A) Non può che apparire intuitivo e storicamente conseguenziale leggere la successione epigrammatica della Stele del IV secolo di Transustanziazione cristiana come di diretta relazione al Sangue del Costato, di riferimento di tradizione da Longino. Ciò consente di intravedere relazione diretta ed addirittura immediata tra la Reliquia mantovana, il riferimento di tradizione al Santo ed il portato mistico di sede romana laurenziana, che la Stele pare indirizzare, segnalare e raccogliere.
B) D'altra parte, il notissimo richiamo medioevale all'ipotizzato 540 arturiano come data di fondamento parrebbe quindi di generico riferimento al post 530 di diffusione gerosolimitana della Reliquia dell'Ultima Cena, determinando così in lettura successiva una confusione di ruoli e tempi tra la lettura e le ipotizzate vicende delle due Reliquie caliciformi che si sarebbe estesa alla successiva stesura letteraria del Graal cristiano. E d'altronde una osservazione addirittura elementare appone una evidente linea di demarcazione alla grande questione : la natura solennemente cristiana della storicizzata figura arturiana pone una pratica certezza ad una identificazione relativa all'ultima fase del VI secolo, ossia alla cristianizzazione britannica di fondo e realtà. Artù non difende il Calice di Cristo; in certi aspetti lo rappresenta, nel suo cuore di leggenda.
Edited by alfredo maria barbagallo - 4/11/2017, 20:28
B) D'altra parte, il notissimo richiamo medioevale all'ipotizzato 540 arturiano come data di fondamento parrebbe quindi di generico riferimento al post 530 di diffusione gerosolimitana della Reliquia dell'Ultima Cena, determinando così in lettura successiva una confusione di ruoli e tempi tra la lettura e le ipotizzate vicende delle due Reliquie caliciformi che si sarebbe estesa alla successiva stesura letteraria del Graal cristiano. E d'altronde una osservazione addirittura elementare appone una evidente linea di demarcazione alla grande questione : la natura solennemente cristiana della storicizzata figura arturiana pone una pratica certezza ad una identificazione relativa all'ultima fase del VI secolo, ossia alla cristianizzazione britannica di fondo e realtà. Artù non difende il Calice di Cristo; in certi aspetti lo rappresenta, nel suo cuore di leggenda.
Edited by alfredo maria barbagallo - 4/11/2017, 20:28
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